Виктор Гюго

Что есть сутью современного искусства? Куда оно ведет человека и к чему призывает? В восточной философии принято считать, что ответ всегда предшествует вопросу. Это парадокс с точки зрения «западного» человека. Но ведь и сакральное, тайна Духа, которую ищет человек веками, не менее, парадоксальна. Значит, ответ уже есть? Дело за малым найти тот самый Путь, ведущий к Познанию.

Наверное, поэтому философия и искусство так тесно переплелись, ибо живут поисками одного и того же – невидимого и самого важного – понимания Высшего Плана и место Человека в нем. Значит ли это, что основой современного искусства должны быть в первую очередь духовные потребности человека. Уверена, что да. Но мир многообразен и бесконечен в формах проявления своего внутреннего Я. Поэтому и современное искусство сегодня – это феерия направлений, течений и жанров, каждое из которых имеет свои функции, задачи и внутренне наполнение.

"Найдётся ли на свете существо, что ищет гибели для рода своего?
И только человек при случае удобном, охотно нанесёт ущерб себе подобным".

Искусство, в истоке которого стоит академическая школа реализма вводит человека-зрителя в некую закрытую нишу тех понятий, которые отражены реальным сюжетом, образом или какой-то очень четко сформулированной мыслью. Оно вводит человека в «рамки» и призывает быть собеседником на эту тему. Современное же искусство создает иной процесс - возможность прикоснуться к другому, синтетическому миру и плыть на волнах ассоциаций. Человек как бы попадает в непрерывный поток явлений и миров, которые затягивают его и приглашают к размышлению.

Современное искусство возникло как поиск новых пространств самовыражения. Рождение таких новых пространств – это непрерывный поиск. И когда возникает новая волна, новое явление или мир для зрителя, приглашающие человека к поискам внутри себя – рождается и новое течение в современном арт-пространстве. Искусствоведы описывают эту новую волну, как явление и таким образом оно становится частью истории развития мирового искусства.

Вот уже 20 лет прошло с того дня, как украинское искусство вышло в свободное плаванье. Нет былых «рифов» и «течений», не стало «морских чудищ», охотившихся на вольно мыслящих. Эти 20 лет уже называют знаковыми и как никогда насыщенными и бурными. Выросло целое поколение новых мастеров. Появился яркий веер стилей, направлений: от наследников реалистической манеры до самых отдаленных, метафизически запредельных.

Однако, несмотря на всю кажущуюся свободу в мировом океане искусства уже давно действуют свои течения и проложены фарватеры направлений. В западном мире работа художника вообще уже давно не просто вид творческой деятельности, а профессия, которой присущи все атрибуты современного бизнес-процесса: менеджмент, маркетинг, юристы, галереи и т.п. Более того, всё арт-пространство систематизировано и переведено на понятный «потребителям» язык рейтингов, направлений, течений, качества и т.п. Государство же всячески поддерживает такую систему через законодательное обеспечение, бюджетное финансирование крупных и значимых проектов и, разумеется, стратегических задач искусства. Так что происки «псевдоэкспертов», желающих нажиться на несведущих коллекционерах, заранее обречены на провал. В западной системе по-настоящему талантливый художник всегда найдет свою нишу. Таким образом, выходит, что в, так называемом, цивилизованном мире именно системный подход позволил искусству формировать пристрастия и вкусы потребителя, диктовать правила торговли произведениями искусства и оценки их реальной стоимости.

«Духовность – это особое состояние души, сыграть или нарисовать ее нельзя. Подлинная духовность в искусстве невозможна, да от светского искусства это и не требуется. Задача его заключается, на мой взгляд, в том, чтобы возвысить человеческую Душу, как бы взрыхлить ее и подготовить для принятия семян духовных. Духовное же искусство – это молитва, это жизнь человека во Христе».

Иеромонах Феодор

Процесс «взрыхления» человеческих Душ на всех этапах исторического развития был сложным и неоднозначным, а порой и очень опасным. Но у каждого народа всегда был свой базовый, можно сказать, системообразующий духовный стержень, который, так или иначе, реализовался в национальном искусстве: музыке, живописи, литературе и т.п. Одна из важных задач государства и каждого его члена стать причастным к сохранению и приумножению духовных традиций в национальном искусстве.

Имидж каждого представителя национальной элиты за рубежом зависит в первую очередь от имиджа страны, которую он представляет. Наши дети, получая образование за рубежом, опираются не только на свои личные достижения, социальный статус родителей, оплативших обучение, но и на успехи своей державы. Одной из важнейших сфер, формирующих репутацию страны, является национальное искусство.

Во всех странах его поддерживает элита. В Европе – это, прежде всего, аристократия. К сожалению, у украинской элиты не хватает времени на искусство, поскольку она занята политической борьбой. И в этом «воинственном угаре» мало кто задумывается, что  за набившим оскомину словосочетанием «не хватает внимания для искусства», на самом деле кроется дефицит времени для  собственных детей - нашего будущего. А вот на Западе об этом не забывают. И совершенно не случайно наш соотечественник Виктор Пинчук обрел мировую известность, начав проводить благотворительные акции, направленные на привлечение внимания к международным социальным проблемам и финансируя продвижение в Украине проекты зарубежных современных художников, внедряя таким образом стиль западного современного искусства в жизнь нашей страны.

Много лет я была свидетелем упорного труда моего супруга – Юрия Нагулко, труда творческого, изыскательского, философского, духовного. Будучи президентом компании  «Южэнергострой»,  он строил атомные станции, а три года назад завершил карьеру, сдав крупнейший энергообъект в независимой Украине – Ташлыкскую гидроаккумулирующую электростанцию. Смеясь, он теперь говорит, что является создателем самой гигантской в мире инсталляции.

Откуда брались время и силы писать, творить все новые и новые полотна? От невозможности этого не делать! Оставив пост президента три года назад, Юра отдал всё своё время непреходящей страсти быть художником. Да, страсти, потому что его трудолюбие и скорость постоянной трансформации, как творца, удивляет самых искушенных искусствоведов и коллекционеров.

«Элита» (от лат. electus, фр. elite — избранный, лучший) и в социологии,  и в политологии трактуется, как неотъемлемая и важная часть любого социума. Элита управляет обществом и вырабатывает новые модели поведения, позволяющие приспосабливаться к изменяющемуся окружению. На протяжении веков элитой и обладателем крупных материальных ресурсов была аристократия. Она и  культивировала духовность и культуру как основу развития общества.

В буржуазном обществе, и позже - когда оно трансформировалось и переросло в либеральное, а затем в постлиберальное - деньгами стали владеть люди с другими, более материальными ценностями. Рыночные принципы устройства сегодняшнего мира сформировали общество потребителей и отодвинули на задний план основы моральных и культурных требований к элитам. Мой друг однажды сказал: «Чем у человека меньше принципов, тем больше у него шансов выше подняться». Принципы - это моральная планка, которая не позволяет вступать в сговор, красть, плести интриги, убивать конкурентов. Они  соответственно не дают выигрывать во всем и снижают конкурентоспособность продвижения во власть.